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《中国亚博娱乐在线集成·湖北卷》勘误举隅(1)作者不符类

2019-09-12 23:14:15杨帅荆楚联坛 0条评论

摘要:《中国亚博娱乐在线集成·湖北卷》由湖北省楹联学会磨砺十年所编纂,2002年由长江文艺出版社出版。该书较全面收入荆楚各类楹联共计15400余副,具有一定的权威性。它是一部篇幅宏大、门类齐全、内容丰富、形式多样、具有收藏和学术研究价值的大书,在荆楚楹联发展史上具有开创性意义。然而笔者在学习和使用中,发现其中还尚存有一些瑕疵。通过初步考订,可分为三大类:作者不符类、作品主题被替换类、集句联。


湖北大地,人文荟萃,无论官宦上层人士,还是民间乡绅塾师,都崇文尚雅。各种场合,各处名胜堂馆,往往留有楹联作品。拔乱反正以来,湖北楹联学会一批有志之士即开始收集这些资料,历十余年寒暑,于2002年,编纂出版了《中国亚博娱乐在线集成·湖北卷》。该书在荆楚楹联发展史上占有重要地位,在保护楹联遗产,弘扬荆楚文化,甚至促进荆楚文艺的繁荣方面皆具有重要价值。全书共分13大类,80多个子目,所收作品共计15400余副,是一部篇幅宏大、门类齐全、内容丰富、形式多样、具有收藏和学术研究价值的类书。然而笔者在学习和使用中,发现一些瑕疵,于是按作者时代先后,对其中4300多位作者及其作品进行溯源,发现400余例阙误。虽无伤大雅,但笔者不揣浅陋,将这些瑕疵进行了初步考订,以期能使该书更好更准确地反映荆楚楹联的特色。归纳起来,可分如下三大类:


一、作者不符类


依据此类材料特点,作者不符类又可分为《集成》所注亚博娱乐在线作者与实际作者不符类、所注亚博娱乐在线作者属于合写类、作者并非《集成》所注“佚名”类。具体如下:

(1)《集成》所注亚博娱乐在线作者与实际作者不符

在山水园林类中,《集成》所收唐代杜牧在“汉阳渡口”题“残灯明市井,晓色辨楼台”一联,据《文苑英华》卷二九五,知其出自唐末五代诗人王贞白《晓泊汉阳渡》诗中名句。《集成》所收以“武当山”为题,明人彭凌霄作“千嶂雾深银作海,九霄云净玉为关”一联,据《王世贞抚勋诗文集》,知其出自他的《由太和登绝顶二首》之二的颈联,并非彭凌霄所作。同以“武当山”为题,明人王世贞作“贝阙诸宫亚,真源九曲流”一联,实则为明人王熔《隐仙岩度》中诗句。

在厅堂类中,《集成》所注清人陈兆庆(1821-1871)题厅堂联“其文有经术者贵,于山见泰岱之高”,据乾嘉学者顾廷纶(1766-1834)日记所述“作者自叙途遇乃师孙星衍,上舟谒面,留饭久谈。且和书画篆刻家钱十兰、诗人何梦华等相奉手。一路上,与阮元畅论诗文,共登泰山,阮元口占一联赠之,句云‘于山见泰岱之高,其文有经术之贵’,崇仰之情,溢于言表”,又明人陶汝鼐在“王怀人博士五秩寿”作序就曾云“于山见泰岱之高,于水见溟渤之大者也”,可见阮元口占联当属于集句联,并非如《集成》所记载,清人书法家陈兆庆只是书写而已,此又见陈氏后裔所藏书写楹联便可佐证。

在人物类,如清人熊继成所写“楚才四兄雅正”“花落家童未扫,鸟啼山客有听”一联,据《王维全集》,知此联出自王维《田园七首》中第六首,并非熊继成所题。民国时期陈曾佑赠好友郭焕周所题“人道君如云里鹤,自称臣是酒中仙”一联,此联又见于《楹联续话》“罗茗香曰:竹垞旧有集句楹联云:‘人道君如云里鹤,自称臣是酒中仙’,惜未详所赠何人”罗茗香即罗士琳(1789-1853),字次璆,号茗香。清代文人,擅长算学。“竹垞”即清代朱彝尊(1629-1709)的别号,可见此联盖为朱彝尊所作,持此观点还有裴国昌主编的《中国名胜楹联大辞典》。

《集成》中还有一些作品,由于文献亡佚等原因,无法考证其真实作者,但可肯定并非《集成》记录作者所作。如所注清人章列侯在咸宁别墅憩园所题“瘦到梅花应有骨,幽同明月且留痕”,作者借梅花、明月来比喻人不应趋炎附势,不慕荣华富贵,要学梅花与明月的气节,经考证此联又见于明人吴从先《小窗自纪·枯寂与骨痕》,可见此联是早于清人章列侯所撰。民国杨逢棋所作春联“知止自能除妄想;安贫须要禁奢心”,其乃摘自明代之前张氏之论(已不可考),其又收录在明代高濂《遵生八笺》卷二“清修妙论笺下卷”“‘知止自能除妄想,安贫须要禁奢心。’故云:良田千顷,日食二升;大厦千间,夜眠八尺。”可见,此联也并非民国杨逢棋所述。

(2)《集成》所注亚博娱乐在线作者属于合写类

《集成》中此类作者并非一人所作,而为多人合作。如所注民国冯尧臣在巴东鲁家湾石壁题“可惜世间良吏少,须知天下苦人多”一联,据《湖北市县概况》记载巴东县“楚峡云开”石刻有此联,知此上联为清乾隆庚寅年(1770年)腊月荆襄观察使李拔所题,而期下联则为后人所提。又据《宜昌市文史资料》记载下联为后人吴骏绩所对,可知此联的上联当为李拔“历叹古今良吏少”的改编,下联可能为吴骏绩所对,并非冯尧臣一人所题。所注明人陆师贽赠孟养浩所作“彩笔接天,早传胪于青琐;宏词倒海,遂专对而皇华”,由于此联未他书史料所存,但据《咸宁文史资料》记载,“养浩死后,南京河南等地十三道监察御史陆师贽,曹汝兰、赵应期、乔时敏、谭谐、游凤翔、王允成、李良栋、李希、孔何早、曹谷、曾希丙、何荐可联名上《代养浩请恤典疏》,疏中盛赞他:‘才雄三楚,气塞两间。彩笔掞天,早传胪于青琐;宏词倒海,遂专对而皇华。’”可推测此联可能为十三人联名所作,并非《集成》所注仅一人所作。

(3)作者并非《集成》所注“佚名”类

此类作者并非《集成》所注作者为“佚名”,通过考证,又知其作者出处。如《集成》所注武汉晴川阁有佚名两联,“与天为徒,疑上凤凰台,笔之曰咄;遗世独立,不愁鹦鹉舌,恨又奚言”;“仙家自昔好楼居,我料乘黄鹤者,去而必返;诗人生前多羽化,焉知赋白云者,非即其人”,据《李渔全集》,知此两联皆为清人李渔所作。所收“黄梅五祖寺”佚名联“花开花落贫僧富,云去云来客往还”,据《郑板桥诗文集注》,知此首乃郑板桥赠焦山某长老联,此联还收入于梁章钜《楹联续话》中。《集成》所注以“武当南岩”有八首以佚名联,其中“山疑鞭石就,室似齿空选”,据《王世贞抚勋诗文集》中《太和即事四首》中第一首,知其当为王世贞所作。集成所注南漳楼有清人佚名联“水底楼台上下,岸边花柳路东西”,据《李东阳集》,知此联乃李东阳重经慈恩寺,忆张沧洲题瑢僧故庐中诗句,可见也并非佚名联。